miercuri, 16 ianuarie 2008

Sărbătorim Ziua Îndrăgostiţilor!

Vă aducem la cunoştinţă că în week-end-ul de Ziua Îndrăgostiţilor, echipa HD va organiza un eveniment special, dedicat acestei zile, pentru membrii comunităţii lgbt, prieteni şi familie.
Aşteptaţi invitaţia noastră, sau scrieţi-ne la adresa e-mail haide.hd@gmail.com, pentru a vă înscrie pe lista participanţilor. Pe curând!

luni, 14 ianuarie 2008

Crăciunul pentru lgbt: un prilej de bucurie?

Mesaj de Craciun
de Florin Buhuceanu

In drum spre locul intalnirii, ma gindeam ca poate fiecare dintre noi intelege si simte diferit Craciunul. Avem insa si multe in comun – si nu ma refer aici la petreceri, mincare si bautura, pt ca e evident ca nu ne-am adunat astazi, aici, pentru asta. Avem in comun mai mult decit faptul ca cei mai multi dintre noi sintem gay, lesbiene sau bisexuali. Ceea ce cred ca avem in comun e ca incercam sa aflam ce inseamna Craciunul pentru noi, astazi, la Chisinau.

Cu atit mai mult cu cit unii dintre noi sint in continuare afectati de rupturile, tensiunile, atacurile din interiorul comunitatii gay – cea in care ar trebui sa ne simtim ca acasa, ca intr-o familie extinsa, pe care noi ne-am ales-o pentru ca am vrut asa. Craciunul e nu doar o sarbatoare, dar si un moment de realism in care nu putem ascunde fata de noi insine framintarile si durerile noastre. Daca le-am ascunde, ar fi un moment fals, artificial, in care trebuie sa te bucuri pentru ca toata lumea se bucura. Ori nu asta e Craciunul.

Daca ne uitam la Evanghelii, vedem ca de fapt acest moment descrie ce intelegeau /si cum intelegeau primii crestinii nasterea lui Isus. In mod evident, nici unul dintre evanghelisti nu au fost martor direct ai acelui moment – pur si simplu pentru ca nu au fost acolo. Ei descriu insa un Isus special, misterios, neobisnuit chiar din primele lui zile. Nasterea lui e stranie, se intimpla tot felul de evenimente ciudate care anunta venirea lui pe lume. Pina si numele cu care el este introdus, Isus si Emanuel, este pe cit de obisnuit pe atit de neobisnuit. Emanuel inseamna “Dumnezeu este cu noi”, aici si acum. Isus este un nume absolut comun in acele timpuri, cum ar fi Ion la noi. Emanuel promite ceva cu totul extraordinar, Isus este cel obisnuit, un baiat sarac al carui tata era un simplu timplar.

Isus isi transforma propriul nume si destin, devenind tot mai mult un Emanuel, cel prin care Dumnezeu ne este mai aproape, mai cunoscut - atit cit il putem noi intelege. Isus este si devine in acelasi timp din ce in ce mai mult Emanuel, cel prin care Dumnezeu ne da pacea: “Pacea mea v-o dau voua”. Pacea mea… nu rusine si umilinta pentru gay, lesbiene, bisexuali si transsexuali. Pacea, si nu frica. Frica de durere, frica de depresie, frica ca vom ramine singuri, frica ca nu vom fi intelesi. E o invitatie directa la a fi buni cu noi insine, la a ne accepta asa cum sintem si a ne iubi asa cum sintem. Asta pentru ca Isus stie cel mai bine ca nu putem trai in rusine si in teama.

Pentru mine acesta este Craciunul: momentul in care ma rog pentru pace, pacea din mine in primul rind. Asta nu insemmna ca Isus se naste pentru a ne scapa de dureri, frici, depresii, suferinte. El ne da insa puterea de a le accepta si a le da un sens. Nimic din ce ni se intimpla nu se intimpla fara un sens. Nimic din ceea ce s-a intimplat in comunitatea gay din Moldova nu e lipsit de sens. Nu numai ca durerea celor care traiesc momentul de separatie are sens, dar se transforma incet in altceva. In speranta unui nou inceput, in increderea ca putem fi o altfel de prezenta pentru cei care au nevoie de noi. Pina la urma sintem astazi aici ca rezultat al acelei separatii. Nu e mai putina durere, dar nu e doar durere. Durerea, imperfectiunile noastre nu ne impedica sa raminem impreuna si sa sa ne bucuram unii de altii. Durerile, depresiile, imprefectiunile, scaderile noastre nu numai ca nu sint contrare relatiei cu Cristos, dar sint parte importanta a ei. Ele ne vor feri intotdeauna de narcisism spiritual si superioritate morala.

Ca si noi, mult mai rau decit noi mi-e teama, Isus a avut propriile depresii si dureri. Cristos este apasat de emotii puternice, plinge, isi imbratiseaza prietenii, vindeca rani si suflete prin atingere, maninca si bea cu prostituatele. El este dusmanul depresiei morale si spirituale la care ne condamna moralistii timpurilor noastre, cei care spun Nu puteti fi crestini, daca sinteti gay; nu puteti fi gay si crestini. A te denigra insa pe tine insuti in tot ceea ce ai mai intim, nu are nimic de a face cu Cristos. A condamna in numele iubirii nu are nimic de a face cu Cristos. Credinta in Cristos trebuie sa fie o afirmare a vietii si nu o denigrare a a ei, nu o respingere a bucuriilor si suferintelor ei.

Ca sa inchei, e bine sa nu uitam ca pentru multi ca noi – LGBT- Craciunul e un moment depresiv. E momentul in care se face gol in jurul lor si se simt cel mai singuri. La putem scrie doua rinduri de urari printr-un sms, le putem da un telefon, poate reusim sa bem o cafea impreuna. Nu e mare lucru, dar e important pentru ei. Si e important si pentru noi sa fim solidari cu cei care trec printr-un moment mai dificil, sa le aratam ca ne pasa.

Craciun fericit pentru toti!